民歌社会的现代情结和现代社会的民歌情结. 文艺研究.2006(04):85-91.2006.4
少数民族审美文化资源与当代中国美学的建构.南方文坛.2008(03):39-44.2008.5
走向民间、走向田野的审美人类学.吉林大学社会科学学报.2007(3):49-54.2007.5
民族文艺学:双向审视与多元建构.73882必赢最新官网学报(哲社版).2008(4):144-148.2008.8
全球化语境中的民歌:美学意义及启示.文艺理论与批评.2008(03):87-90.2008.5
民歌与当代美学问题.民俗研究.2008(04):209-220.2008.12
民间歌唱与乡土秩序——壮族传世情歌《嘹歌》研究.民族文学研究.2011(01):24-29.2011.2
“民之歌”与“歌之民”:民歌研究的双重维度.民族艺术,2016(01):82-85.2016.2
少数民族艺术起源神话的美学意义.艺术探索.2016,30(05):68-73.2016.10
反讽型神谕:<篡改的命>的文学人类学解读.南方文坛.2020(05):156-161 2020.9
黑衣壮民歌的审美人类学研究.独著.广西师范大学出版社.2013
2005年主持国家社科基金项目“从山野到都市:黑衣壮民歌的审美人类学研究”
2015年主持国家社科基金项目“壮族嘹歌的审美人类学研究”
2014年著作《黑衣壮民歌的审美人类学研究》获广西第十三次社会科学优秀成果奖二等奖,(独著)
2015年论文《“民之歌”与“歌之民”:民歌研究的双重维度》获中国艺术人类学学会第二届费孝通艺术人类学奖二等奖
2012年论文《民间歌唱与乡土秩序——壮族传世情歌<嘹歌>研究》获广西第十二次社会科学优秀成果奖三等奖,(独著)
2008年论文《民歌社会的现代情结和现代社会的民歌情结》获广西第十次社会科学优秀成果奖三等奖,(独著)